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  • 人死永灭论与人死续存论(四十)

    ：“佛陀是把智慧之光投射人类心灵的第一人。”英国史学家韦尔思说：“佛教的教义，由今研究而得知极为简单明晰，并与现世观念最吻合，它是自古迄今最锐利理智的成功。”英国的鲍罗登博士说：“佛教为今日人类之救星...这里不适合多谈，你可以参考佛教的具体实践法门进一步明确，而本人专有一文章谈论人生观问题，有兴趣者可以参考之。　　1.6.4 认识佛教　　1.6.4.1 智慧之教　　佛教并非中国本土产物，而是舶来品——...

    思乡

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  • 灵尘化境（4）

    了意境，那些意境是超脱而清雅的，他们由定生慧，从智慧之光而创作的词句，是非常纯洁而美好的。他们的作品是禅林的花尊，是戒河中的珠玑。　　这些意见，足以备一家之说，远远不能解释全面，如玄奘，一行，谁也不能...还不如他们吗?　　第二段柳宗元有点火了，还有点责备：　　退之所罪者，其迹也。曰：“髠而缁(剃光了头，穿上黑色的僧服)，无夫妇父子(指不结婚没有孩子)，不为耕农蚕桑而活人乎”，若是，虽吾亦不乐也。退之忿...

    不详

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  • 杏坛春意暖　教化满人间——记国学大师南怀瑾先生

    骨格清奇、神采飘逸、眉宇间隐现着智慧之光的仙佛中人，又是才高八斗、学富五车、博大精深的学界泰斗，还是淡泊名利、不求闻达、永远宁静超脱且情意醇厚的仁慈长者，但更是永远微笑、呵护备至、较亲生父母“...佛、道及诸子百家，兼及医卜天文、拳术剑道、诗词曲赋，著述凡三十余种，立足时代科学精神，将古老的中国传统文化推进到一个新的、更加璀璨夺目的文化层面，开拓了全新的学术视野，其影响之深远必将是划时代的。其后...

    王学信

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  • 佛光教科书：《佛教的真理》（1）

    总体一味平等，无差别之相，故称总相。《大乘起信论》云：“心真如者，即是一法界大总相法门体。” 　　□指诸佛如来法身所居之净土。因佛所住之世界为真如本性，无生灭变化（常）与烦恼之扰乱（寂），而有智慧之光（...之道、中庸之道。中道应以般若智慧来调和事理，融和有无；中道是以般若智慧来导正吾人的行为，趋向解脱之道。 　　九、般若：是指向人生正途的光明法炬；有了般若，才能照见缘起性空，洞悉事事物物的无常、无我，而...

    不详

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  • 佛陀的本怀与现实中的佛教

    主要的、显明的。拜师是国人尊师重教、敬仰文化人的传统之体现；而拜佛则是对于佛陀的神奇的觉悟之性、伟大的智慧之光、不可思议神通力量、广大的慈悲心及其震憾人心的解脱之道的崇拜。因此，这种崇拜是一种向上的行为...佛陀的智慧照耀下完成升华，实现佛性。除此之外，一切祈祷都是世俗的，是为佛的究竟法所不容。　　在佛教中，有回向的仪式，所谓回向(parinamq)，在一般的意义上是指以自己所修之善根功德，转给众生，益使...

    金易明

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  • 心识与轮回

    缺乏明见宇宙人生实际的智慧之光，暗昧不明。《分别缘起初胜法门经》解释：“不知真实，说为无明。”无明、痴又与“执”紧密联系，执，即执着，紧紧抓住某种东西不放，专指执着某种并非真实的东西为其实。烦恼、无明...光明，而每盏灯还是各放各的光，互相并不妨碍，这是一种多元素重合的唯心论。 　　唯识学还有说阿赖耶识之下还有第九阿摩罗(Amala)识者，意译无垢识、白净识，为解脱成佛之本，是能证会真实的心体，不生不灭，...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07520453814.html

  • 从长寿经的真伪谈起从长寿经的真伪谈起

    为学曰益，为道曰损”的道理，佛门弟子更应依照信、解、行、证的次第，去除贪、嗔、痴，勤修戒、定、慧，回归修证之路，让洗去烦恼尘垢的清净本性中自然显现出“佛佛道同”的智慧之光，现量地证悟佛法的道理，虚妄的...智慧，又无大善知识的导引，依照藏经的内容抉择所学佛经是确有必要的，可免误入歧途之过患，但是如果纯粹依据考据等学术方法去否定一部藏中佛经，很容易形而上学走入误区，甚至可能会走上彻底否定大乘佛教的错路，这是...

    不详

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  • 禅悦和禅风

    。 　　（4）意思是烦恼即菩提，没有烦恼的菩提不是佛法。由这一点点例可见，小机大用的语言，透露的是禅的智慧之光，不只值得禅林内的人深思，也值得禅林外的人深思。事实是，禅林外的人都很欣赏这种智慧在语言中...烦恼一扫光。办法呢？他们由心理学下手，分析苦或烦恼，知道那是来于求而不得。那么，彻底的灭苦之道自然只能是无所求，具体说是灭“欲”，以及为欲火上浇油的“情”。欲，情，与生俱来，想灭，不是顺天，是逆天，自然...

    不详

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  • 原始佛教的处观

    处身于当时的园林之中，聆听著佛陀对弟子们的教诲一样亲切，以原始佛教的经典，尤其在整部杂阿含经中，虽然每篇经文都很短小，但全部都非常精炼，字字珠玑，篇篇都闪烁著佛陀与佛弟子们智慧之光，如座右铭，值得我们反...以无取著之心过日” 　　（相应部“六处相应”经一七）。由于佛陀正觉于此一切，以智慧如实善观一切之甘味、患难、出离，乃能超越于一切世间，以至天、魔、梵世界，沙门、...

    陈琼璀

    佛学论文|因明|五明

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  • 憨山老学之思考方式与世间特质

    起信论》这样的脉络中形成。而他教导福厚行者，应在平常日用之中训练“念念知归”、以自性本具的智慧之光断去情尘烦恼、由“积真如”而求证菩提觉性的作法，也是此一《起信论》精神的直接贯彻。　　所以，无怪乎《观...因为不同灵性层级之有情而产生差异，它是凡圣同一的。 　　第二、此自性不受生灭法影响，它具有“毕竟常恒”的恒在性。 　　第三、此自性本身赋有遍显一切法的智慧光明，自体就能具足一切功德。 　　第四、此一...

    陈松柏

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